Quipán y sus Anexos

Autor: Víctor Delgadillo Vilcachagua - Shago Revisando un cajón de viejos trastos y recuerdos, encontré un par de discos de vinilo de 45 rpm (singles) del sello IMSA Manturano, de esos que ahora se miran pero no se tocan (porque no hay tocadiscos); de solo ver los títulos de las canciones: “Verbenita”, “Gorrión Cantor”, “Mito Cuesta”, “Mi Quipan” (Autoría de Juan García Campos, canta Zoila Esperanza, acompaña Napoleón Mosquera y su arpa), me llegaron a la mente las melodías, las letras y aquellos paisajes Quipaneros vividos allá en la niñez: En mi corral de Pishcumarca Hay una hermosa piedra huanca Donde cantan las pichauchas Mi inspiración y mis ideales. Mas abajito, en Otacocha Aguada de las palomitas Allí relatan y comentan La triste vida que yo llevo. Cuanto te jactas mentiroso Que no conoces un cariño Sin embargo en Otacocha Se publican tus amores. Como dice el dicho: “recordar es volver a vivir”, esos recuerdos me trasladan inmediatamente hasta Otacocha de los años cincuenta, cua...

Autor:  JESUS D. ZAVALA ZAVALA     LA VENGANZA ES DULCE  Fotografía del comunero Santiago Guardamino Cada diez día nos tocaba el turno de agua, y hacia el mismo recorrido, en Cucachacra hay dos tomas casi juntas, una de Sumbilca y el otro de Quipán, los propietarios de esos terrenos eran unos aprovechados, mas el Sumbilcano, esperaba que llegue el golpe de agua y muy sueltos de huesos levantaban el agua para regar, yo por cuidar a ellos tenia me quedaba hasta la madrugada en tantísimo frio, hasta que me llego el copete, simule retirarme y regrese de Maquillas encontré el agua levantada las dos tomas, a mis trece años reaccione de mala manera con una piedra destrocé  la parte encementada y la mas accidentada, casi dos metros del sumbilcano y menos de un metro del paisano, el sumbilcano habría investigado quien hizo tremendo daño, y un día que iba a botar el agua me han esperado en el camino dos personas, Grados de apodo ¨Pallca huevo¨ y el Huamán de apodo ¨C...

Autor:  JESUS D. ZAVALA ZAVALA   En los años que he vivido, en Ama, siempre ha sido la preocupación de todos, el agua, insuficiente para la agricultura, poca lluvia, escasez de pastos para los animales, fue motivo para emigrar y dejar Ama donde nací en 1945, en 1963 me retire, en el 2004 regrese de visita, donde antes era un caserío floreciente encontré todo en ruinas, mudo testigo de un pasado mejor solo existía la capilla y la bodeguita del Sr. Manuel Vega, todo destruido. La historia que voy a narrar está ligada ¡al agua! Todo el año desde el mes de agosto, hasta que llueva y llegue el primer repunte o huaico, se recorre el agua de las tomas de acequias de los marqueños y también de los quipanistos que tienen su propiedad en esos lugares. Tenia de 12 a 13 años, en esa época mi hermano mayor por 5 años su brazo derecho de mi padre, migro a Lima para labrarse un futuro mejor, y quede yo en su reemplazo quiera o no a entrar a la raya como yunta nueva, a hacer las labor...

Autor : Víctor Delgadillo V. – enero 2017 Hasta mediados de los años 80tas era parte del lenguaje agrícola del comunero de Quipan cuando el Juez de Agua le concedía turno para regar sus chacras en Ireycha, decir la expresión: “voy a botar agua de Marco”. Entonces el día anterior al turno concedido tenía que ir hasta la banda de Marco y desde las 6.00 pm desviar el curso de la toma de Argua (en la quebrada Argua - Marco), que por la toma de Pucaguani lleva la corriente a la laguna de Tambo en Ireycha para aumentar su aforo. Para asegurarse que el desvío del agua no tuviera interferencias, los regantes de turno se quedaban a dormir en ese lugar hasta las 6.00 am del siguiente día, después de esa hora los comuneros de Marco retomaban el cauce del agua para sus trabajos; esta operación se hacía todos los días. La toma y el botadero están en territorio de Marco lo que era favorable para algunos atrevidos marqueños quienes tapaban el agua a su favor cuando no había ningún quipaneño que vigil...

Autor: Víctor Delgadillo Vilcachagua, julio 2020. El flamante Comité así constituido solicitó reconocimiento, autorización y apoyo incondicional a la Comunidad Campesina de Quipán dando cuenta de su organización; así mismo se puso en conocimiento a la colonia de residentes en Huaral, Huacho, Chanchamayo, Centro Representativo en Lima y otras instituciones. Luego se cursó un Memorial y solicitudes al Ministerio de Salud, Junta Departamental de Obras Públicas y División de Servicios Especiales de dicho Ministerio, pidiendo la instalación del Servicio de Agua Potable; también se gestionó la visita a Quipán de ingenieros especializados a fin de realizar el estudio preliminar de los manantiales en las alturas de  la Comunidad.. El 20 de setiembre de 1971, enviados por el Ministerio de Salud viajaron a Quipán los Ings. Tantalián, Alfredo Amézquita y Noé Zavala, posteriormente los Ings. Alfredo Noriega y Rubén Vargas O., quienes inspeccionaron inicialmente la zona y luego realizaron...

Autor: Víctor Delgadillo Vilcachagua, julio 2020. RESUMEN El agua apta para consumo humano, es decir “Agua Potable”, en Quipan se consigue en todos sus manantiales, también del deshielo que discurre por las quebradas y hasta de las gotas de lluvia. Allá en el año 1971 a los comuneros les iba siendo familiar la expresión “agua potable”, que suponía referirse al agua que correría por la red de tuberías directamente hasta los domicilios de los usuarios. Antes de esa fecha simplemente se escuchaba decir “Traer agua de la pila” que suponía el agua de la antigua fuente de Soncococha para consumo humano. Como consecuencia de la sequía que afectó toda la zona entre los años 1970 – 1973 el agua potable disminuyó considerablemente al punto que la fuente de La Pila se secó. En 1971 originó malestar y preocupación a los comuneros, pero también a los visitantes hijos de Quipan y extraños que viajaron a participar de la fiesta patronal de San Pedro y a las actividades deportivas que tradic...